#TallerPermanente

eKoKultura AgroForestal

Este particular nombre y llamado, es un pretexto básico para llevar a cabo UN TALLER CON VOCACIÓN DE CONTINUIDAD ofrecido en dos Islas y dos proyectos –
Se realizará durante los meses de Septiembre y Octubre de 2017, con miras a darle una continuidad al emprenderismo que surge de los talleres.
Organizado por la ASOCIACIÓN ECOLÓGICA ATENAI y la Empresa LurAma Forestal
Facilitado por Erlantz Auzmendi Jiménez y Carlos Gómez Jaramillo
PRESENTACIÓN
Cuando la agricultura se separó del bosque, se inició un proceso de deforestación que ha llegado hasta nuestros días. El nuevo paradigma supone la íntima relación entre agricultura y bosque. El medio agroforestal indica el equilibrio entre los diferentes usos sostenibles que la Tierra nos permite.
Planteamos un taller permanente, a modo de prácticas requeridas en cada momento concreto en las fincas que estamos recuperando.
Agricultura, selvicultura y  bioconstrucción  son los tres ejes del aprendizaje.
En el curso programado para septiembre fechas del 23 al 30 de Septiembre en la finca de Las Solapillas en Gran Canaria, se contemplan las siguientes acciones:
1- Agrofrutícultura.
– Desbroces iniciales y de mantenimiento en las fincas.
– Cosecha de manzanas y otros frutales.
– Introducción de frutales en el bosque.
– Injertos
– Gestión de residuos orgánicos
    – Lombricultura, lombriguerrilla
    – La  botellita
    – Composta activada
2- Selvicultura.
– Elección de árboles para construcción.
– Cuando y como talar.
– Desrame para crear arte.
– Saca de troncos y técnicas de arrastre tradicional.
– Saca con camión grúa y cabrestante forestal.
– Pelado de troncos.
– Plantación de paulownias y de Laurisilva autóctona.
– Mallas captanieblas para repoblaciones.
– Desbroces y prevención de incendios con animales.
3- Bioconstrucción.
– Restauración de casas cueva.
– Estructura de troncos de eucalipto.
– Carpintería rústica.
– Techo verde.
– Tratamientos de la madera.
– Suelos y paredes de cordwood
– El barro y la paja.
– Usos de la cal.
– Tratamientos antihumedad
– Instalación de agua caliente con leña.
En el curso de octubre 17 al 21 de Octubre en finca Tres Pinos de Tenerife, las acciones previstas son las siguientes:
1- Selvicultura.
– Plantación de Paulownias.
– Gestión de residuos orgánicos aplicado a la selvicultura.
    – Lombricultura, lombriguerrilla.
    – La botellita
    – Composta activada.
2- Bioconstrucción.
– DISEÑO DE: Estructura de troncos de eucalipto – Cubierta de tabla flexible de eucalipto. – Techo verde
– Relleno de paredes de troncos con la técnica del cob.
– Tratamientos preventivos para la madera.
– Una de cal y otra de arena. Revoques.
– La viruta y el serrín de madera en las mezclas.
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El espíritu de la comuna

crónica de Pablo Bedmar @ ena.all

El 1 de julio de 2014 murió Stephen Gaskin a los 79 años, con la aureola del último filósofo “hippie”, fundador de la comuna más emblemática de Estados Unidos, The Farm, en Tennessee, que subsiste en nuestros días como “comunidad intencional” y como referencia obligada del futuro sostenible. Nos entristece su muerte, pero queda su mensaje y su llamada a la utopía práctica y compartida…

Fue un viaje de proporciones bíblicas: 69 autobuses escolares, atestados de familias hippies, a la busca de la Tierra prometida. Marcando el camino, en esta versión colectiva de En la carretera, iba un profesor de inglés con largas melenas, Stephen Gaskin, ensalzado por sus seguidores como el profeta de la espiritualidad ecuménica (sabia combinación de tantas religiones, más la sabiduría de la tierra y la no violencia).

http://www.boomerpdx.com/wp-content/uploads/2014/07/The_Technicolor_Amish_C.jpghttp://i.telegraph.co.uk/multimedia/archive/02964/Stephen-Gaskin_2964675c.jpg

Partieron de San Francisco en 1969 y, al cabo de dos años de peregrinación, echaron raíces como auténticos pioneros entre los robles, nogales y cerezos silvestres de Tennessee. Juntaron todos sus ahorros y compraron 700 hectáreas de tierra en Summertown. Fundaron The Farm, la mayor comuna de la que se tuvo noticia: más 1.200 almas (entre ellos 500 niños) deseando inventar un mundo distinto.

Resolvimos nuestros problemas pasando de un modelo comunal a uno cooperativo, dando más espacio a la iniciativa individual

“Llegamos con un sueño más o menos concreto”, atestiguaba Gaskin, inundado de fotos y recuerdos en blanco y negro. “Pero no nos conformamos con hacer un experimento; queríamos construir una realidad… Aprendimos de nuestros errores y nos llevó tiempo, pero creo que acabamos consiguiéndolo”.

La comuna como tal pasó a la historia, pero sobrevivió la comunidad intencional. Atravesaron su gran momento de zozobra, allá en 1983, cuando la población encogió hasta los 200 miembros. “Pasamos grandes dificultades económicas y los típicos problemas de convivencia”, admite Douglas Stevenson, 55 años, portavoz oficioso de The Farm. “Los resolvimos pasando de un modelo comunal a uno cooperativo, dando más espacio a la iniciativa individual”.

Hey beatnik, this is The Farm Book, de Stephen Gaskin (1974)

Descarga el libro completo en PDF

“Pero nunca hemos renunciado a ese vínculo espiritual que nos trajo hasta aquí y que todavía nos une”, recalca Douglas. “Para sobrevivir tienes que adaptarte, sin necesidad de renunciar a tus valores. La paz y la relación con la tierra siguen siendo nuestra esencia”.

El líder espiritual, Stephen Gaskin, se cortó la melena y soltó las riendas de la comunidad, que acabó siendo un referente de la otra América. En los bosques cercanos a Nashville, entre el canto de las cigarras y una humedad asfixiante, se pusieron los cimientos de la permacultura, se practicó la agricultura orgánica, se popularizó la dieta vegana, se creó la primera lechería de soja, se reinventó el tofu y se gestó el renacimiento del parto natural.

La “madre” de todas las comadronas era precisamente la esposa de Gaskin: Ina May, premiada en Estocolmo con el Right Livelihood Award 2011 (el Premio Nobel Alternativo). En 1977 publicó el clásico Spiritual Midwifery(Partería espiritual, en la edición en español), y desde entonces da la vuelta al mundo defendiendo la dimensión grandiosa e íntima del alumbramiento.

Su trabajo didáctico lo alternaba Ina May con la práctica en el celebérrimo Birth Center (Casa de Partos) deThe Farm, la escuela obligatoria de decenas de comadronas en EEUU. “Cuando empezamos, se nos perseguía casi como si fuéramos brujas”, recuerda. “Ahora estamos presentes al menos en el 10% de los nuevos nacimientos y vuelve a hablarse con relativa ‘naturalidad’ del parto natural, pese a la resistencia de la clase médica”.

El espíritu de la revolución contracultural seguía vivo en esta venerada y afable pareja, que llevaba desde finales de los 60 construyendo su utopía compartida y cotidiana. Y ahí seguían, recogiendo la cosecha de todo lo sembrado en aquellos años, que no fue poco. Los dos vecinos más reconocidos de The Farmvivían emboscados en una de las primeras casas de la “comunidad intencional”, nada más entrar a la derecha.

Altísimo y afable, Stephen Gaskin tenía aún en sus ojos azules la impronta indeleble del Haight-Ashbury, la cuna del movimiento hippie donde se granjeó la fama de profesor iluminado. Sus ‘Clases del Lunes por la Noche’ en la Universidad de San Francisco -donde combinaba política, filosofía y espiritualidad- llegaron a convocar hasta una millar de entusiastas alumnos que fueron el embrión deThe Farm.

El espíritu de la revolución contracultural seguía vivo en esta venerada pareja, que llevaba desde de los 60 construyendo su utopía compartida y cotidiana

Sus experiencias quedaron reunidas en Monday Nigth Classes y en The Caravan, dos clásicos de la época. Alternó luego la enseñanza espiritual con la música (es un consumado percusionista) y con el activismo a favor de la legalización de la marihuana. En 1980 recibió también el Right Livelihood Award.

Gaskin recordaba con nostalgia las gestas del pasado, con parada obligada en el verano del amor y en el peregrinaje hippie del 69, y nos invitó a seguirle mentalmente por el “via crucis” fotográfico que decoraba el salón de su casa. “El cambio social es más apremiante que nunca”, advertía Gaskin. “Aunque el cambio más profundo y necesario es el que debe producirse a la altura de nuestra conciencia, antes de que sea demasiado tarde”.

La meditación y la celebración de los solsticios sigue uniendo a los miembros de The Farm, que confluyen a todas las horas en el healthfood deli (tienda de salud) de Roberta Kachinsky. Las familias viven en casas de madera desperdigadas por el bosque, cada cual con su propio huerto. Los vecinos han creado empresas caseras, demostrando que la tecnología no tiene por qué estar reñida con la ecología. A través de la ONG Plenty International cooperan en proyectos de desarrollo en Suráfrica y en el Bronx, y con Farms Not Arms ponen la pica pacifista en el nuevo siglo.

The Farm tiene su propia y luminosa escuela, con medio centenar de niños aprendiendo en contacto directo con la naturaleza, ayudando en la recolecta de arándanos o dándose el último chapuzón del día en el bucólico estanque. La comunidad se proyecta ahora hacia el exterior con la Ecoaldea, que abre todos los veranos sus puertas con cursos de permacultura, agricultura orgánica, energía solar y construcción con balas de paja. Allí, como vestigio del legendario éxodo, está la herrumbre sagrada del autobús escolar en el que llegaron los pioneros, integrado ya en este paisaje de lo posible, en el profundo sur estadounidense.

http://www.youtube.com/watch?v=75LxOOoCrnk

el huevo o la gallina

Qué es primero, qué es después …

En la formación y consolidación de comunidades sostenibles, concluímos luego de realizar el ejercicio en diferentes países y niveles económicos, que se repite el patrón de manera ELEMENTAL …

Se consigue acceso a la tierra, se construye el fuego …

Así es la formación del HOGAR, donde la HOGUERA encendida conserva la unión y la VISIÓN los conduce.

Sin embargo, con la concentración de la tierra y las diversas opciones que van apareciendo en el tiempo para el acceso a la tierra (okupación, condominio, repoblación), preparar el colectivo humano para abordar el ejercicio, es también construir el fuego y de paso reconocer el HOGAR como la CASA misma, lo que significa que no hay inicio o plan lineal en la construcción o consolidación de un grupo humano que se rodea para compartir una vida en armonía con natura …

Ante ello, la conclusión también ELEMENTAL es que el pueblo se construye en el cotidiano y como tal, esperar la tierra prometida es de soñadores en tiempos donde los sueños no son permitidos por el mercado … Imagen

Por ahora pues lo primero es convocar a la familia mes a mes en la celebración del temazcall desde donde esté nuestra hoguera encendida (por ahora Tenerife), así como en la herramienta creada en la web http://www.gratamira.wix.com/ajul para de manera divertida ubicarse en su propio imaginario de la vida en común unidad y participar en la creación de una oportunidad en la isla volcán del apu Teide.

Al situar la familia, la vivienda y el oficio en el mismo lugar, cumplimos con la ecuación para el bien Vivir, el suma kamaña:TENER BIEN RODEADO EL ESPÍRITU, nuestro objetivo.

de los ecobarrios a las ecomunas

una propuesta interesante para Medellín, su Valle de Aburrá y de paso para cualquier ciudad en realidad, se trata de la iniciativa de huertos urbanos y periurbanos, cultivar su propio alimento va más allá de simples modas ecológicas, se trata en esencia de recuperar la identidad y el territorio, obtener el desarrollo propio y dejar la mira del creciMIENTO.

porque si es posible otra mirada, una GRATA MIRA …

QUE SI ES POSIBLE ECOMUNAS ECOBARRIOS
QUE SI ES POSIBLE ECOMUNAS ECOBARRIOS

VALENCIA _ la CIUDAD HUERTO

EDUCACIÓN EN EL DISEÑO DE ECOALDEAS – COLOMBIA 2013

INSCRIPCIÓN. – EDUCACIÓN EN EL DISEÑO DE ECOALDEAS – CERTIFICADO POR EDUCACION GAIA – COLOMBIA 2013

El objetivo del curso es crear un grupo de diseñadores y promotores competentes, con una formación sólida, capaces de liderar la transición hacia una cultura sostenible en todos los niveles de la sociedad.

• Líderes locales en comunidades rurales y urbanas
• Promotores y constructores locales
• Planificadores urbanos, rurales y regionales
• Campesinos y dueños de terrenos que deseen utilizar el diseño sostenible holístico
• Estudiantes interesados en el diseño sostenible
• Educadores que deseen adquirir nuevas aptitudes y perspectivas
• Líderes empresariales interesados en la responsabilidad social y el negocio ético
• Miembros de ONGs
• Profesionales de la arquitectura, la ingeniería y la construcción
• Investigadores y diseñadores de permacultura y horticultura
• Técnicos en energías renovables

EDUCACION EN EL DISEÑO DE ECOALDEAS - COLOMBIA 2013

EDUCACIÓN GAIA COLOMBIA

Por vez primera y con la intención de sembrar una sólida semilla en la educación holística, Educación GAIA, Renace / C.A.S.A Colombia, el Centro Artes Ecológicas desarrollarán en Colombia el programa certificado de EDUCACIÓN EN EL DISEÑO DE ECOALDEAS,  caraVana educativa, que certificará con más de 120 horas de instrucciones teóricas y prácticas.  Se visitarán 3 destinos en Colombia, con inmensas posibilidades … así que no duden en contactar para tener una gran experiencia que cambiar sus vidas, de eso somos y hemos sido testigos con múltiples experiencias nacionales y extranjeras …